Иваново

Подробности

Опубликовано 20.03.2014 16:58

Автор: Станислав Черкасов Пять бриллиантов Полесского края // Вокруг света в Беларусь - №10 -октябрь 2009)

Иваново. в отличие от российского "тёзки" вовсе не город невест. Нынешний беларуский райцентр в первую очередб ассоцируется с западной ветвью христианства. Даже своё имя в 1465 году получил в честь нового владельца, Луцкого епископа Яна Ласковича - ранее место называлось Порхово.

Много веков подряд большинство мужского населения Иваново считались "лаборями" - сборщиками налогов для церквей и костёлов. При этом "лабори" имели не только редкий род занятий, но и собственный, никому не понятный и ни на что не похожий язык.

Продолжительное время здесь находилас  вторая резиденция луцких епископов. Однако случилось так, что во всем католическом мире об Иваново узнали совсем по другому поводу. В городе закончил свой земной путь Андрей Боболя - священник, миссионер и непровзойденный оратор, сумевший исключительно даром убеждения повернуть лицом к костелу тысячи православных граждан Речи Посполитой. За что и принял мученическую смерть. В 1657 году во время одной из пилигримок в Иваново Андрея Боболю настиг казачий разъезд, священника схватили, по всем "каноном" жестокой эпохи, выбили зубы, выкололи правый глаз, заживали сняли кожу, подвесили к потолку ногами и, в конце концов, добили саблей. Но самое удивительное произошло потом. Останки Андрея Боболи перенесли в Пинский костел , а когда почти через полвека решили поинтересоваться захоронением, то обнаружили тело нетленным. А дальше - больше. Вскоре выяснилось, что молитвы у мощей священника помогают отвести от Пинска и окрестностей эпидемии, пожары и прочую напасть. К останкам Андрея Боболи потянулись поломники, он был признан небесным покровителем Западного Полесья и Польши. Не остался в стороне и Ватикан. В 1755 году Андрей Боболя был провозглашен мучеником за веру, а перед Второй мировой войной, в 1938 году, - и вовсе католическим святым. 

Сегодня на месте жестокой казни Андрея Боболи, в самом центре Иваново, установлен памятный камень, а километра за два от него, на месте пленения будущего святого, можно увидеть два креста - католический и православный. Причем этот знак примирения двух христианских течений  в городе далеко не единственный. На главной площади в обремлении невысокой старой застройки вполне мирно соседствуют Крестовоздвиженский костел середины XIX в. и Покровская церковь начала ХХ в. И здесь же, невдалеке, находится еще одна достопримечательность - памятник Наполеону Орде.